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Histoire des doctrines
Archive recensions disponible sur ce site Web pour la catégorie ''Histoire des doctrines''.
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ORIGÈNE, Les Écritures, océan de mystères : I. La Genèse, Textes choisis et présentés par sœur Agnès Egron, Paris, Éditions du Cerf, “Foi vivante, n° 399”, 1998, 248 p. Sœur Agnès, bénédictine, a publié en 1996 dans la (...) (Suite...) 
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CYRILLE D'ALEXANDRIE, Lettres festales XII-XVII, T. III, Paris, Éditions du Cerf, “Sources chrétiennes, n° 434”, 1988, 316 p. Nous avons déjà présenté les deux premiers volumes de cette édition (BLE 93, 1992, p. 415 et 95, 1994, p. 254). Celui-ci publie six (...) (Suite...)
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Foi chrétienne et culture classique, Des Oracles sibyllins à Charlemagne, Textes présentés par Bernard Pouderon, traduits par M. Boullet, M.-H. Congourdeau, J. Delfosse, A.-G. Hamman et d'autres, Paris, Éditions Migne, “Bibliothèque, n° 2”, 1998, 408 p. Sous l'impulsion de (...) (Suite...)
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Les Apologistes chrétiens et la culture grecque, Sous la direction de Bernard Pouderon et Joseph Doré, Paris, Beauchesne, “Théologie historique, n° 105”, 1998, 498 p. Le titre de ce livre est celui du colloque organisé conjointement par l'Institut catholique de Paris et l'Université de Tours, en (...) (Suite...)
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Dieu et le mal : Basile de Césarée, Grégoire de Nysse, Jean Chrysostome, Introduction, annotations et guide thématique par Marie-Hélène Congourdeau, textes traduits par Marie-Claude Rosset et Christian Bouchet, Paris, Éditions Migne, “Les Pères dans la loi, n° 69”, 1997, 160 (...) (Suite...)
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Goulven MADEC, Le Dieu d'Augustin, Paris, Éditions du Cerf, “Philosophie et théologie”, 1998, 220 p. L'ouvrage est une reprise légèrement modifiée d'un article de dictionnaire consacré à la pensée de saint Augustin. La démarche de l'auteur est construite dans une (...) (Suite...)
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Freddy LEBRUN, Nicétas le Paphlagonien, sept homélies inédites, Leuven, Peeters, 1997, 388 p. On reste perplexe devant les avertissements de l'auteur insistant sur le “caractère inachevé” de cet ouvrage, présenté comme “matériaux destinés à être (...) (Suite...)
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Michel LEMOINE, Théologie et platonisme au XIIe siècle, Paris, Éditions du Cerf, “Initiations au Moyen-Age”, 1988, 144 p. Sous le titre Théologie et platonisme au XIIe siècle, M. Lemoine présente une étude de ce qu'il est convenu d'appeler l'école de Chartres. Le premier chapitre (...) (Suite...)
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Dominique POIREL, Hugues de Saint-Victor, Paris, Éditions du Cerf, “Initiations au Moyen-Age”, 1998, 166 p. Hugues de Saint-Victor est un des représentants les plus connus de ce qu'il est convenu d'appeler la Renaissance du XIIe siècle. L'ouvrage de D. Poirel en donne une présentation chaleureuse et rigoureuse. (...) (Suite...)
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Olivier BOULNOIS, Duns Scot, la rigueur de la charité, Paris, Éditions du Cerf, “Initiations au Moyen-Age”, 1998, 166 p. Le grand spécialiste de la pensée de Duns Scot qu'est Olivier Boulnois donne dans ce livre d'initiation une grande leçon de métaphysique. Les premières pages (...) (Suite...)
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MAXIME LE CONFESSEUR, Lettres et Opuscules théologiques et polémiques, Introduction par J.-C. Larchet, Traduction et notes par E. Ponsoye, Paris, Éditions du Cerf, «Sagesses chrétiennes», 1998, 2 volumes, 242 p. et 282 p. Emmanuel Ponsoye, qui nous donne une version française de divers écrits (...) (Suite...)
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THOMAS D'AQUIN, Les Raisons de la foi, Les Articles de la foi et les sacrements de l'Église, Introduction, traduction du latin et annotation par Gilles Emery, Paris, Éditions du Cerf, «Sagesse chrétienne», 1999, 310 p. Les textes les plus cités de saint Thomas d'Aquin sont les grandes oeuvres (...) (Suite...)
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THOMAS D'AQUIN, Commentaire de l'Épître aux Romains, suivi de Lettre à Bernard Ayglier, abbé du Mont-Cassin, Traduction et tables par J.-E. Stroobant de Saint-Eloy, Annotation par J. Boréla et J.-E. Stroobant de Saint-Eloy, Avant-propos par G. Berceville, Paris, Éditions du Cerf, 1999, 654 (...) (Suite...)
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Albert PATFOORT, La Somme de saint Thomas et la logique du dessein de Dieu, Préface de G. Cottier, Saint-Maur, Parole et Silence, ''Sagesse et cultures'', 1998, VIII-278 p. Le livre d'A. Patfoort est un excellent instrument de travail pour qui veut pénétrer dans l'ouvrage le plus connu de saint Thomas d'Aquin. (...) (Suite...)
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Joël BIARD, Guillaume d'Ockham et la théologie, Paris, Éditions du Cerf, ''Initiations au Moyen-Âge'', 1999, 140 p. La réputation de Guillaume d'Ockham est contrastée. Certains font de lui un novateur, introducteur du nominalisme et donc de la problématique qui mène à la (...) (Suite...)
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Alain de LIBERA, Maître Eckhart et la mystique rhénane, Paris, Éditions du Cerf, «Initiations au Moyen Âge», 1998, 152 p. Maître Eckhart fascine beaucoup d'esprits. Pour cette raison, l'étude d'Alain de Libéra est bienvenue puisqu'elle donne une présentation scientifique de (...) (Suite...)
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L’Historiographie de l’Église des premiers siècles, sous la direction de Bernard Pouderon et Yves-Marie Duval, Paris, Beauchesne, “Théologie Historique, 114”, 2001, 586 p. On pourrait s’étonner de voir figurer ici un livre qui reprend les Actes du IIe Colloque international d’Études patristiques d’expression française, qui s’est tenu à Tours, du 11 au 13 septembre 2000. Dans les faits, (...) (Suite...)
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M. ROUGÉ, Doctrine et expérience de l’eucharistie chez Guillaume de Saint-Thierry, Paris, Beauchesne, “Théologie historique, 111”, 1999, 340 p. L’auteur, vicaire de paroisse et enseignant la théologie dans deux établissements du diocèse de Paris, après nous avoir présenté l’histoire de l’itinéraire de Guillaume de (...) (Suite...)
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Jean-Pierre TORRELL,Recherches thomasiennes, Paris, Vrin, “Bibliothèque thomiste, 52”, 2000, 386 p. Une nouvelle mode veut que la pensée de Thomas d’Aquin soit rendue par l’adjectif “thomasien”, ce qui laisse entendre un certain désaveu des prédécesseurs “thomistes” et participe de la conviction qu’on a à présent accès à (...) (Suite...)
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Suzanne ECK, Jetez-vous en Dieu, Initiation à Maître Eckhart, Paris, Éditions du Cerf, “Épiphanie”, 2000, 170 p. Sœur Suzanne Eck est moniale dominicaine d’Alsace. Elle vit au monastère sis à Orbey dans les collines dominant Colmar où se trouve le monastère d’Unterlinden devenu un musée. Le premier mérite de son (...) (Suite...)
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