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ARC-EN-CIEL

Ce sujet est traité dans les articles suivants :

1.  COULEURS, histoire de l'art

Auteur : Manlio BRUSATIN

Dans le chapitre "Perception, représentation et production de la couleur dans les civilisations antiques"  : … à-dire comme des images sous forme humaine ». La couleur en tant qu'« image » apparaît ainsi dans l'*arc-en-ciel, et elle est personnalisée par la divinité nommée Iris, « messagère des dieux, à la ceinture multicolore ». Phénomène dans lequel Xénophane, au contraire, ne distinguait que trois couleurs : le pourpre, le rouge et le jaune-vert. Pour les… Lire la suite
2.  IRIS, mythologie

Auteur : Nicole QUENTIN-MAURER

… *Fille du Titan Thaumas et de la nymphe Électre, sœur des Harpyes, personnification de l'arc-en-ciel et messagère des dieux, particulièrement de Héra. Ses attributs sont le caducée et un vase ; déesse ailée, elle porte une écharpe légère dont les couleurs au soleil figurent l'arc-en-ciel. MYTHOLOGIE GRECQUE Lire la suite
3.  ISLAM (La civilisation islamique) - Les mathématiques et les autres sciences

Auteurs : Georges C. ANAWATI E.U.Roshdi RASHED

Dans le chapitre "L'optique"  : … simplement la doctrine d'Alhazen pour la remplacer par la sienne propre, comme dans sa théorie de l'*arc-en-ciel. En effet, al-Fārisī s'appuie sur les résultats d'Alhazen pour donner de ce phénomène une explication meilleure que celle de son devancier : il montre que l'arc-en-ciel apparaît à un observateur bien placé lorsque les rayons du soleil se… Lire la suite
4.  MÉTÉORES

Auteur : André VIAUT

Dans le chapitre "Arc-en-ciel"  : … L'*arc-en-ciel est un groupe d'arcs concentriques dont les couleurs vont du violet au rouge, engendrés par la lumière solaire ou lunaire sur un « écran » formé par des gouttes d'eau (pluie, bruine ou brouillard). Ce phénomène est dû principalement à la réfraction et à la réflexion de la lumière. Dans le cas de la lumière lunaire, les couleurs sont… Lire la suite
5.  THÉORIE DE L'ARC-EN-CIEL

Auteur : Bernard PIRE

  *Né à Ilchester (Angleterre) et mort à Oxford, le moine franciscain philosophe et théologien Roger Bacon (vers 1220-1292) appartient à l'école d'Oxford où il fut le disciple de Robert Grosseteste (vers 1175-1253), après avoir été étudiant à Paris. Dans l'Opus maius envoyé en 1267 au pape Clément VI, il développe… Lire la suite

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